20210928 黃偉民易經講堂
手持香港護照的孟晚舟,離開溫哥華豪宅的三年軟禁,飛抵深圳,受到接機群眾的熱烈歡迎。
歡迎什麼?
歡迎她打垮美帝,光榮回國。
拜登能放生塔里班,就能放生孟晚舟,這一點都不奇怪。
這就是愛,文明社會很多人追求的「大愛」!
那孟晚舟有沒有認罪,來換取脫身?
中文媒體一般都說她沒有認罪。大陸的媒體不能看,但香港的,都是這樣說;但美國司法部的聲明,孟晚舟在簽訂《暫緩起訴書》中,承認了美國司法部所有的事實指控,不得反悔及改口。
孟晚舟沒有認罪,但承認了指控。
那又是什麼意思?
孟承認了:
一、 香港的Skycom這家公司,是受華為控制的;
二、 華為通過Skycom向伊朗銷售美國晶片;
三、 華為與香港銀行展開金融業務時,隱瞞了華為和Skycom的關係。
換句話說,孟晚舟代表華為承認了所有指控,但不是她個人的行為。
罪,認了,但屬於華為的,不是她個人的。既然她個人沒有犯罪,加拿大,再沒有扣留她的法理依據。
所以,她可以拿著香港護照離開了。
這當然就是人質外交,戰狼外交的絕招。
加拿大媒體報道得很詳細:
加拿大駐華大使,陪同兩位人質,Michaels,一同上機。
飛機起飛後,大使才致電總理杜魯多。隨著總理辦公室向新聞界發出聲明,消息公布後,孟晚舟才能離境。
大陸是多事之秋,新聞天天嚇人一跳,但不及孟晚舟光榮回國這宗令群眾亢奮。
大陸全國各地,南北紛紛停電。水災過後,煤礦受到破壞,生產下降;水壩亦受影響,水力發電半停頓,東北開始禁煤限電,廣東亦要求三樓以下不能使用升降機。
大陸這個冬季特別冷!
大陸中央銀行宣布封殺虛擬貨幣。無論境內境外,買賣虛擬貨幣均屬違法。
意思是人民幣數碼化是勢在必行了,先要掃除路障。螞蟻金服的死因在這裡吧!
恆大仍在深切治療部,等最後的certified。
講吓講吓都講咗好多年,不過,賭王何鴻燊在養和的VIP房,是可以一拖十一年的。
同樣時間,海航董事長和CEO兩人被拘;茅台集團董事長被判無期徒刑。
香港同一群富豪,幾十年來,圍著的,周正毅、毛玉萍、肖建華、許家印……全都出事。都是香港人的問題吧。
還有,張家口樓價急跌四成未見底,當地政府祭出「限跌令」……
這些新聞,都不能令大陸民眾動容,直至iPhone13公開售賣。
群眾蜂擁到蘋果店,搶購最新的iPhone13,幾乎釀成暴動。他們用行動支持孟晚舟,眾所周知,孟晚舟只用蘋果產品,搶購iPhone13,就是用行動,歡迎孟晚舟,打敗美帝,光榮回國的最佳寫照。
這就是中國大陸強大的表徵。
根據《周易》的卦序,賁卦之後,就是剝卦。
賁,是文飾、美化、包裝。
賁和噬嗑是一組卦。包裝、美化的,是弱肉強食的森林規律。
野人食相太難睇,文明禮儀,將這種求生本能,包裝得優雅漂亮。
就像恆大的財務危機,資不抵債,就搞個恆大汽車和高息債券來吸引貪心投資者,看能否快財入急門。
這就是賁卦,先騙到自己員工和他們家屬,才能騙街外客。
像要禁止虛擬貨幣買賣前,先由中美小國薩爾瓦多突然宣布比特幣為法定貨幣,才吸引投機者大炒,爆升後,才宣布全面禁止虛擬貨幣交易,比特幣又立刻大瀉。一升一跌,這就是賁卦包裝噬嗑卦的弱肉強食了。
更濃艷的晚妝,都有卸妝的時候,賁卦之後,便到剝卦。
繁華之後,便是剝落。
賁是化妝,剝是落妝,這便是生活,這便是血肉人生。
剝和復是一組卦。
樹苗在大地成長,吸收泥土養份,陽光雨露,開花結果,這是賁卦。
果在樹上熟,再爛,爛掉果皮果肉,掉在地上,這是剝卦。
掉在地上的,除爛泥一樣的果肉外,還有果核,在地下接觸泥土,再成樹苗,再來一次開花結果,這便是復卦。
我們常說,剝極而復,意思是,浩劫是剝,浩劫後的重生再造便是復。
剝卦之後是復卦,背後的道理是生生不息。
也即是說,再大的浩劫、挫折,都不會把人類文明摧毀得乾乾淨淨,總有人能捱得過去,渡盡劫波,重建文明。
剝窮上而反下,故受之以復。
剝落到無路行了,窮上;這時,底層的生機又勃發了。
反下,反是返回,回歸基本點。回歸初心,生命的本源。
當外在世界完蛋了,反而逼著你往內心探求。
生命內在充滿機會,回頭深刻內省,回歸內心世界,尋找自己本來面目。
當外在世界的追求已窮途末路,只能回歸內心。你便會發現,裡面有無限的能量。
這就是復卦。
水果要爛透了,掉落地下化成泥土,果核,才能接觸地面,再成幼苗。
剝卦不只是悲劇,它的正面功能,藉上面的窮,逼我們返內做更新的創造。
剝卦的《彖傳》這樣說:
剝,剝也。
柔變剛也。
不利有攸往,小人長也。
順而止之,觀象也。
君子尚消息盈虛,天行也。
剝卦的《彖傳》,講述在剝的浩劫中,如何臨危不亂,穩住局面,往復卦的方向走。
開頭第一句,即告訴你:
剝,剝也。
這是強調,剝的實況就是剝。情況已經十分嚴重,只能直接了當的說,剝就是剝。
若想要復,就要付出剝的代價。
但一個人,一間企業,一個國家,一個社會,為什麼會面臨「剝」的處境呢?
《彖傳》說,答案很簡單:
柔變剛也。
因為象徵正氣,君子的陽爻,一層層的流失了。
象徵天理的乾卦,本來六支都是陽爻。但一層層在剝落:
初爻變陰,天風姤;
二爻變陰,天山遯;
三爻變陰,天地否;
四爻變陰,風地觀;
五爻變陰,山地剝。
處境剝到了極點了。
陰爻,象徵負面的勢力,把原來正面的東西,制度、資源、人才,不斷逼走,破壞,淘空……
目前,只剩下最後一爻,只剩返一層外表的殼。
破壞的力量,將原有的生命資源淘空,流失,形成只具行屍走肉的外殼,這就是剝的象。
跟住說:
不利有攸往,小人長也。
陽爻象徵君子,陰爻象徵小人。
剝卦六支爻,下面五支都是陰爻,形勢還在往上衝。
勢在小人,所以,《彖傳》直接的說:
小人長也。
象徵君子的陽爻,只剩下最後一支了。
所以,結論是:
不利有攸往。
有攸往,有目的地要去,即有作為。
這階段,不利任何的作為了。
在蔽塞不通的天地否卦時,還有三陰三陽,陰陽各半,但勢在陰爻,往上走;陽爻三支,卻在消退。所以,是君子道消,小人道長。這已是否。
但到剝卦,只有一句,小人道長,負面的勢力一直在增長,危機一直在擴散。
這時應該怎麼辦呢?
《彖傳》教你扭轉乾坤的方法:
順而止之,觀象也。
七個字,可以扭轉局勢。
先從卦象去看,山地剝,
下卦坤為地,卦德為順;
上卦艮為山,卦德為止。
坤為地,為群眾,與群眾有關的,需要順勢用柔。
艮為山,為止,停止。
順而止,順著形勢才能止之。換句話說,逆不能止之。如果硬碰硬,只會被衝垮,不能解決問題。
畢竟,一支陽爻,很難擋住五陰。那麼,如何才能讓五陰不再繼續往上剝,然後留住那「一陽」,作為以後再復的一線生機呢?
為了讓陰剝陽的不利形勢停下來,一定要用坤卦的卦德,「順」的智慧,順勢用柔,順而止之。
也就是說,在剝卦這種危險時刻,最好的防禦策略,是順,順著五陰逼一陽的勢,避開正面衝突,才有機會讓它停下來。
但如何「順」勢運用,而能「止」住對方的破壞力量呢?
方法是:
觀象也。
觀,是冷靜地觀察,捕捉對方來勢,適當地避開對方鋒芒,它的勢用完,便是他最脆弱的時候了。這時才用力,也即是地雷復的時候了。
這便是《彖傳》的智慧:
順而止之,觀象也。
人生無數危機,都是靠這七個字來化解。
先是觀象,然後順住來勢,就不會受到衝擊。最後,還能夠把它止住。
這其實就是關鍵的一爻,六五,君位,這一爻發揮作用。
六五爻變,就是風地觀卦。
剝卦的關鍵爻位,就是第五爻,只要在關鍵的時刻,臨危不亂,就可以利用剝之觀,挽回大局。
在五陰剝一陽的實力懸殊下,不能正面衝突,要用巧勁,才能順而止之。
最後,說出一個智慧:
君子尚消息盈虛,天行也。
天行,就是宇宙的運作規律。
我們的祖先,伏羲氏,觀察到宇宙這個運作規律,整理出《易經》的智慧,知道盛衰是有規律的。
所謂消息盈虛,此消彼長,泰極否來,剝極而復。
無論是那種有利,或不利,現象,都不會停下來。
強者不會永遠強,弱者不會永遠弱。
弱者,只要在最弱的時候,避開來勢鋒芒。跟住,時勢會到你轉弱為強。
強者,也有機會是強弩之末。消息盈虛,此消彼長,天行是動態的。人生遇到剝的時候,要明白動態的「順而止之,觀象也」的智慧。
時間的流轉,就是消息盈虛。
形勢是動態的,不會停頓。所以,永遠不要悲觀,永遠保持希望。
色相不可能永存,所以,賁卦後面就是剝卦。
時間的本質就是剝,但有些東西是時間磨不掉的,那便是復。
美人會遲暮,英雄會白頭,但我們的清靜心,就像復卦的一陽,在最底,卻能發揮深遠的力量。
復則不妄矣,故受之以無妄。
所以,復卦之後,就是無妄卦。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,芙蓉山「南天竺」門聯:「南海為觀音應化道場,正好看成祗這是;天竺乃釋迦出生國土,隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年,茂蕊法師繼任為住持,直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平,俗姓簡,廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬,受戒於肇慶鼎湖山...
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【辜振甫也被打巴掌?臺灣韭菜初體驗】
1960 年代的臺灣,經濟正要開始「起飛」,正逐漸由農業轉往工業社會發展。而現今臺灣人非常熟悉的股票市場,也是在這一時期「開張」的。不過這時候臺灣銀行的定存利率超過 10%(今天則是 1.1%左右),這也使得股市的投資者、規模都遠遠比不上現在。
但這不代表那時候沒有大家常戲稱為「韭菜」的散戶。事實上,臺灣的首次股災,就是發生在股市初登場的這段時期,甚至還讓赫赫有名的辜振甫被打了一巴掌!
出身自鹿港辜家時任臺泥總經理的辜振甫,是當時少數能同時遊走在本省幫與外省幫間的大商人,也是臺灣證券交易所的首任董事長,可以說是由他一手促成了「股票」進入臺灣商場。
不過,七十年前的投資者對於股票是什麼玩意,幾乎沒有什麼概念,只當作是一般的商品一樣來操作。而且當時流行一種名為「#墊款墊股」的操作手法,你可以把它想像成大型的融資機制,銀行可以先幫投資者預墊現金,待股票賺錢之後再慢慢歸還。短期來看,這的確是一個方便的機制,但一但股價開始下跌,卻也會釀成龐大的惡性循環。
於是,故事來到 1964 年 8 月 18 日的一場晚宴。當晚辜振甫召集了各大股票發行商,希望大家能「和平相處」、避免利用墊款墊股控制股價而造成的混亂。而赴宴的商人們表面上雖然齊聲讚好,暗地裡卻是各懷鬼胎。有人將辜振甫的呼籲,直接曲解為證交所將禁止銀行幫客人預墊現金,導致原先的買家全部怯步不前,這便造成股市無人進場的狀況,股價也隨之一瀉千里。在當時上市的股票中,就有六成直接跌停,整體股市損失慘重,「韭菜」們更是組成自救會揚言要找辜振甫「復仇」。這位縱橫商場的大商人,也就這麼被同行狠狠的甩了一巴掌。
經過幾十年的演進,臺灣人對「股票」已經越來越有概念,當初的第一場股災,在現今看來只能是小巫見大巫。不過「投資一定有風險,基金投資有賺有賠」這句名言,倒是一點都沒變,勸告所有的投資人在「上車」之前,務必要做好承擔風險的準備,小心不要在茫茫的股海中,變成任人收割的「韭菜」了!
臺灣史上首次股災,與那些被戲稱韭菜的股民故事:
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芙蓉山「南天竺」門聯:「南海為觀音應化道場,正好看成祗這是;天竺乃釋迦出生國土,隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年,茂蕊法師繼任為住持,直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平,俗姓簡,廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬,受戒於肇慶鼎湖山慶雲寺佐山和尚。1928年,受法於順德寶林寺禪宗大德翹芬和尚,承傳臨濟宗派系為第四十四世。1929年,法師更為眾所推許住持寶林寺。 曾遊歷各大叢林,如新興報恩寺、廈門南普陀寺、杭州海潮寺等聖地,至1932年南來香港,向政府申請購地,以發展弘法道場。1935年,於荃灣芙蓉山開創佔地七萬餘呎的南天竺寺。茂蕊法師常禮請各大德到寺中講經說法,南天竺寺亦逐漸成為香港名剎之一。茂蕊法師慷慨利人,對香港佛教事業貢獻良多。1946年,法師發起成立香港佛教聯合會。1952年更將芙蓉山土地一萬四千餘呎贈予定西法師,建立東林念佛堂。又撥地數千呎建成太虛大師舍利塔於南天竺寺附近。 1952年聯合眾支持成立世界佛教友誼會港澳地區總會,多屆被選為副董事長,1972年繼筏可大和尚後擔任董事長,至圓寂為止。茂蕊法師曾代表香港佛教界出席在曼谷、金邊、鹿野苑、可倫坡等地舉行之世佛友誼大會。在香港各佛教社團中身兼多職,均全力以赴。茂蕊法師於1976年5月26日在香港圓寂,世壽七十四歲。
• 太虛大師舍利塔及菩提樹:太虛大師為民國肇建以來,倡導佛教革新之高僧之一。,因受時代思潮的激發,故主革除教內積弊,以弘教護國,興國救世為己任。大師青年時閱經、閉關,嘗歷經三次悟境,亟為主張教理、教制、教產三大革命,且致力為實踐佛僧、佛化、佛國之三佛主義。首先創立武昌佛學院、閩南佛學院及漢藏教理院,為培植僧材而提倡僧教育。次辦海潮音、佛化報、佛化新青年等雜誌以弘揚佛法。後更著手組織世界佛學苑,以建立人生佛教,促使佛教世界化。並派遣學僧分赴西藏、印度、斯裡蘭卡等地留學,研究藏文、梵文、巴厘文以通達各該教派之佛法。且主導大乘八宗平等共弘,更主張以禪、律振興佛教。大師與支那內學院歐陽漸、熊十力有法義之諍辯。平素更反對用進化論之歷史考證法研究佛法。為反對日本學者考證大乘起信論、楞嚴經等為偽書,當作評大乘起信論考證、佛法總抉擇談,力主法相必宗唯識,並為起信論辯護。大師並弘化於英、法、德、荷、比、美各國,為中國僧人赴歐美傳播佛教之始,自此聲望日隆,國內有視之為佛教救星者,日人尊之為「民國佛教界之盟主」,時人更將其歸屬為佛教界革新派之代表。大師終其一生,不祇是著作等身,而無時無刻無不為國、為教、為眾生奔波服務,以至積勞成疾,不幸於民國卅六年(一九四七)三月十七日,捨報上生內院,圓寂在上海玉佛寺,四眾無不哀悼,荼毗後得心臟不壞,各色舍利三百餘顆,足徵大師悲願宏深,戒定慧之所熏修,甚難可得最上福田。至於禮佛、聖人及祖師舍利之旨趣,與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同,即欲結下見佛聞法之殊勝因緣而速成菩提之意。大師的舍利,除於雪竇寺建塔安奉外,另由武昌、蓉城、西安、開封、廈門、檳城、泰國、香港等地信眾,分迎請舍利,建塔供奉。香港的建塔基地,由當時南天竺寺住持和尚茂蕊老法師捐獻(茂蕊、覺光、優曇等三位長老簽字)位於下芙蓉山之陽,南天竺寺之右前方,莊嚴藏式的舍利寶塔,於西元一九五七年竣工。
• 東林念佛堂位於荃灣芙蓉山上,叢林茂密,環境清幽,乃專修淨土之十方選賢道場。念佛堂由開山祖師定西法師 (1895~1962) 始建於1952年,當時荃灣南天竺住持茂蕊法師將其東園菜地捐出,由定西法師初建淨室,名東林淨舍。是追法東晉廬山,並得各方善信集資,由南華學佛院多位學僧,胼手胝足、除草挖泥、挑土填溝,蓽路藍縷,修建淨室,初名「東林淨舍」。豈料同年八月初五,山洪暴發,建築沖毀逮半,各方聞訊紛紛施以援手,年底復修完成。翌年 (1953),修建大雄寶殿 (今極樂寶殿),改淨舍為「東林念佛堂」。1962年正式獲政府批准,成立「東林念佛堂有限公司董事會」,董事包括:定西、茂蕊、濟濤、聖懷、了一、永惺、聖照、智開、達成、洗麈、淨真、玅境法師、馬工廣居士等,並向香港佛教聯合會備案,是為佛教團體機構之始,開香港佛教寺院之先河。期間,永惺法師於念佛堂,內擔任監院達十八年之久,並於1970年開創「佛教東林安老院」。進入山門後,正面為安老院,右側拾階而上為新大雄寶殿;殿高兩層,乃仿浙江奉化雪竇寺大殿風格興建,殿宇巍峨,飛簷畫楝,氣派不凡,於1998年12月26日落成開光。樓下一層為「大悲殿」,供奉千手觀音。樓上供奉釋迦牟尼佛、地藏菩薩及觀音菩薩,左右十八羅漢。大悲殿後,過小庭園,花香四溢。極樂寶殿前石階旁立蓮花柱,殿內供奉西方三聖像:阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩及左右護法伽藍。寶殿右旁為「延壽堂」,樓上為「觀音閣」。左旁為淨土正宗十三祖「印光大師紀念堂」,內奉印光大師舍利塔。樓上為「藏經樓」,藏經頗豐,有『清刻大字龍藏經』共七千二百卷,另有『頻伽大藏』等多部佛經。「延壽堂」後尚有「法輪殿」,同為收藏經寶之所。 現時東林念佛堂的僧眾,專修淨土,為十方比丘之選賢道場。常設法會有:彌勒菩薩聖誕、觀音菩薩聖誕、釋迦牟尼佛聖誕、盂蘭法會、大勢至菩薩聖誕、地藏王菩薩聖誕、藥師如來聖誕及阿隬陀佛聖誕等。
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台積電(2330)再度站回140元關卡,面對勁敵三星搶攻晶圓代工市場,分析師指出,台積電 仍有優勢,帶領半導體(2303)、封測族群(2325)補漲,IC設計股由力旺(3529)、群聯(8299)等突圍,蘋概股可成(2474)獲巴克萊證券列為「加碼」,股價持續上揚近2%。不過iPhone訂單11月底面臨下修,也使得部份供應鏈股價有壓,F-TPK (3673) 連彈兩日後回檔下修1.8%,F-GIS(6456)、台郡(6269)以及鴻準(2354)等個股都壓尾盤由紅翻黑,非蘋陣營宏達電(2498)漲多震盪,被動元件的華新科(2492)續創波段新高,啟動集團作帳行情。太陽能景氣回春,蘋果拉著鴻海一起打造太陽能電廠,還有英業達(2356)董事長表示太陽能明年一整年都會好,元晶(6443)、嘉晶(3016)、新日光(3576)、益通(3452)轉機題材發酵,股價一路喊衝。下半年電視面板跌幅擴大,面板廠有感自救,群創 (3481)、LGD下個月將減產,不過雙虎友達 (2409) 、群創 同步走跌。受到陸股強彈激勵,滬深2X (00637L) 、上証2X (00633L) 雙雙勁揚大約2%。
傳產大型股也共襄盛舉,水泥雙雄(1101)(1102)同步收紅,塑化類股(TSE13)漲勢強勁,主要受惠於亞洲乙烯現貨行情穩步上揚,台塑化 (6505) 將調漲10月原料供應價格逾8%,為第4季獲利增溫;台塑四寶(1301)(1303)(1326)上漲0.81%至2.89%之間。紡織股利勤(4426)一馬當先,突破200元大關,續創新天價。汽車零組件的江興鍛(4528)、皇田(9951)、F-豐祥(5288)、劍麟(2228)、F-廣華(1338),持續獲得買盤追捧。美國房市穩步復甦,家得寶上修財測預估,橋椿(2062)、福興(9924)再度轉強。生技股由智擎(4162)帶頭衝鋒,癌症新藥獲得台美核准通過,股價一度爆量攻頂,表現相對亮眼。晟德(4123)、健亞(4130)、美時(1795)也強勢表態。
金融業的法說預估在11月初舉行,加上「金保三會」即將登場,金控雙雄的富邦金(2881)及國泰金(2882)當帶頭大哥,另外外資看好民營金控,美林證券首選中壽(2823)、中信金(2891)及富邦金三金釵,金融類股指數(TSE28)漲幅0.98%,挑戰1,085點。
全球央行持續撒錢,金管會主委曾銘宗昨天指出,周邊大環境趨穩,台股「最壞的情況已經過去」,近期更明顯看到外資回流台股,本月至22日也就是上禮拜四為止,外資累計淨匯入回到1,945億美元,等於單月外資淨匯入約12億美元(折合約新台幣384億元)。尤其上周19到22日,外資幾乎天天淨匯入,外資10月可能終結先前連四個月淨匯出,重新轉為淨匯入。
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環泥董事長 在 【台泥2021年股東會】張安平董事長談集團未來發展 - YouTube 的推薦與評價
未來十年,台泥發展三大軸心:水泥、能源、廢棄物處理】 7/5(一)上午台泥舉行110年度股東會,由張安平 董事長 親自主持。張董表示,未來10年台泥發展的 ... ... <看更多>
環泥董事長 在 [新聞] 碳權交易所8月成立! - 看板Stock 的推薦與評價
原文標題:
碳權交易所8月成立!林修銘首曝3大營運項目 以「碳諮詢」先行
※請勿刪減原文標題
原文連結:
https://www.nownews.com/news/6188138
※網址超過一行過長請用縮網址工具
發布時間:
記者鄭妤安/台北報導
2023-07-04 16:48:28
※請以原文網頁/報紙之發布時間為準
記者署名:
※原文無記載者得留空
原文內容:
台灣碳權交易所將於8月7日正式成立,台灣證券交易所董事長林修銘今(4)日說明3大營
運項目,其中會以「碳諮詢」先行,再進行國外碳權買賣,等到國內碳權交易子法核定後
,再做國內碳權交易。
國泰金今日舉行「2023國泰永續金融暨氣候變遷高峰論壇」,林修銘以「全球碳交易市場
發展與因應」為題進行演講,他表示,全球近年來相繼宣示淨零排放承諾,特別是歐盟宣
布將在2026年正式實施「碳邊境調整機制(CBAM)」,各國加速減碳淨零行動。
自2021年至今,全亞洲陸續展開碳權交易市場的成立工作,台灣也將在今年8月7日設立碳
交易所,由證交所與國發會合組,總部設在高雄,規劃高雄、台北兩地同步運作
林修銘指出,台灣碳交所主要可分為國內碳權交易、國外碳權買賣以及碳諮詢等3大營運
項目。
在國內碳權交易的部分,將配合氣候變遷因應法相關子法的開放進程,分階段設立不同交
易機制,以符合政府政策並切合企業減碳需求。
林修銘說明,國內碳權交易相關子法年底才會宣布,包含如何交易、碳費設定等,後續子
法宣布後才能實施,台灣將採自動、自願減量方式進行
而在國外碳權買賣項目中,將協助企業因應供應鏈減碳及碳中和,提供國外碳權支援及諮
詢服務;同時,注重國外碳權來源品質,降低外界對企業「漂綠」的疑慮,如成立碳權商
品上架審議委員會等
至於在碳諮詢方面,林修銘表示,屬於基礎建設,將協助政府政策宣導,降低外界誤解,
並辦理碳盤查、碳中和、碳關稅等議題的教育訓練活動,避免市場出現碳權詐騙或投機情
事,也盼能培育更多專業人員投入基礎建設,讓碳交所未來運作得宜。
心得/評論:
講很久的碳權交易所終於要成立了
下一個可以炒的東西出來了
有政府真安心
知道該買甚股票了吧
※必需填寫滿30字,無意義者板規處分
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